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李世民却缓缓摇头，目光坚定起来：“诸卿之意，朕明白。然，如今旱情如火，百姓倒悬。朕为天子，受命于天，牧养万民。若朕之虔诚，能感通上天，降下甘霖，解万民之苦，纵有风险辛苦，朕亦在所不辞！若遣臣子代劳，诚意不足，何以动天？”
他站起身，走到殿中，声音带着一种不容置疑的决绝：“朕意已决！即刻起，斋戒七日，准备龙潭祈雨之事！李淳风，由你总领祭祀仪程，所需一应之物，命太常寺、将作监速办！玄龄、克明，朝中政务，暂由你二人主持。辅机，整饬佛寺及赈灾事宜，不可松懈。药师，龙潭之行，护卫周全，交由你与百骑司负责，务必万无一失！”
“陛下！”众臣还想再劝。
“不必再言！”李世民挥手打断，脸上浮现出一抹近乎悲壮的坚毅，“此非仅为求雨，更是向天下臣民昭示朕与朝廷，抗击天灾、绝不放弃的决心！纵天不雨，朕亦无愧于心，无愧于民！”
天子金口玉言，一锤定音。
众人只得躬身领命：“臣等遵旨！”
李毅一直沉默地站在武将班列中，听着众人的争论与李世民的决断，眉头几不可察地蹙了一下。
龙潭祈雨？赤足寒潭？
来自后世灵魂的他，自然清楚，下雨与否，与皇帝是否赤脚站在水边，没有半文钱关系。这纯粹是气象学和大气环流的问题。所谓“感天动地”、“甘霖立降”，不过是巧合，或是后人的附会。
在这个科学认知极其有限的时代，求雨是帝王面对重大旱灾时，几乎必然的选择，是一种政治仪式，也是一种心理安慰，更是维系“天命所归”合法性的重要手段。李世民此举，固然有为民请命的真诚，但其中也必然包含着稳固统治、回应流言、展现“德政”的政治考量。
他理解，但并不完全赞同。将希望寄托于虚无缥缈的祭祀，在某种程度上，也是对现实抗灾努力的一种……逃避或补充？尤其是在已经动用强力手段从佛门“夺食”、获取了部分资源的情况下。
不过，他也没有出声反对。
一来，他深知在这个时代，公然质疑“天人感应”、否定祭祀求雨，不仅会被视为大逆不道，更可能被扣上“不敬天地”、“冷血无情”的帽子，尤其是在这个敏感时刻。
二来，他也明白李世民此刻承受的巨大压力。作为皇帝，他需要这样一个仪式，来向天下人，也向他自己，证明他已经竭尽全力，甚至不惜以身犯险。这是一种姿态，一种宣泄，
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