略略观察了一番周围的营地。
金田营盘人虽多，却秩序井然，并不混乱。
新近来投的人员无论以前是否是上帝会会众，是孤身一人还是举家来投，都有专门负责接待的人引至登记处造册分配营伍。
目下上帝会的籍册有两种。
一为军册，二为家册。
每个军都有自己专门的军册和家册。
军册顾名思义，登记各军牌面人员的信息。
家册所要登记的信息比军册则要详细得多。
家册登记有本人参加团营的具体日期、年龄籍贯、以及家庭成员的信息，基本上就是户口本。
很难想象，一支农民起义军在起义之初，就有如此之高的组织度，如此严明的纪律，如此完善的制度，表现得如此成熟。
萧朝贵的人马于江口圩毙杀了大湟江巡检王基，击退了江口圩的团练，占领了江口圩。
被组织起来的纤夫们光着膀子，喊着嘹亮的号子，热火朝天地于蔡村江边拉纤，将从江口圩得来的钱粮物资拉到金田村。
在没有衙役官差，没有棍棒鞭子的情况下，这些纤夫们拉纤反而更加卖力，似乎有使不完的劲，无人抱怨苦累。
来到营盘中央。
营盘中央的草坪早已被清扫一新，泥地被香灰与草木灰铺平，一座临时神坛以白布搭就，十字木架高悬，上书“天父在上”。
神坛周围整齐码放着密密麻麻的香炉，香炉上正着焚香，香烟袅袅，宛如置身仙境。
周遭人潮汹涌，旌旗猎猎，鼓声如擂。
数千信众屏息静气，目光紧紧盯着那神坛下正盘膝而坐的两人。
一个是青布衣裳，双目紧闭，口中喃喃有辞，神色肃然的杨秀清。
一个是赤足而跪，手执木牌，默念经言，面有疲态，额间汗涔如雨下的萧朝贵。
彭刚方才抵达神坛附近。
杨秀清似乎看见了他，忽然身子猛地一震，五官扭曲，面容狰狞。
杨秀清原地蹦跳三次，脚尖着地，脚跟不沾尘土，口中开始吐出极其古怪之音语，如婴儿初啼，又似风雷掠耳，竟无人能辨言意。
随即杨秀清双腿跪地，一掌击地三下，继而以额头不断猛磕供桌，直到脑门上还未消去的大包再次肿胀。
须臾之间，杨秀清挺身直起，神态大变，面露庄严，似有神灵附体。
一声低吼犹如野兽破笼：“朕乃天父上帝也
…。。