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（主啊，求您教导我们勤奋学习，使我们成为您旨意的工具……）”
李察站在队伍里，低头做着口型。
真无聊啊。
牧师还在念，声音在石墙间嗡嗡回荡。
最后一句“Amen”落下来的时候，全场跟着重复了一遍。
声音参差不齐，有的虔诚，有的敷衍，有的根本就没出声。
晨祷结束，人流散开，李察跟着同学往教学楼走。
教学楼的大门上刻着校徽：翻开的书，书上的油灯，还有那行拉丁文：
“Lux Rationis Semper Vincit.
理性之光，永远胜利。”
………………
吊诡的是，上午第一节讲的就是不这么理性的东西。
台上的赫顿先生大概五十多岁，身材干瘦，背有点弓。
“诸位。”他把粉笔放在讲台的槽里：“今天我们讲神秘学的理性化进程。”
后排有人小声叹了口气。
赫顿先生没有理会叹气，继续说：
“我想先问大家一个问题。”
“什么叫‘误解’？”
安静了一小会儿，大家都在等别人先开口，没人会在这时候当显眼包。
“沃伦。”赫顿先生点了后排那个头发梳得很油亮的男生：“你来说说。”
沃伦懒洋洋的站起来，随口回答：
“误解，就是……把一件事理解错了？
比如打雷，以前的人说是神在发怒，现在知道是大气层放电，这就是误解？”
“很好。”赫顿先生点头：“那我问你，神迹和大气放电这两个解释，哪个更真实？”
沃伦皱了下眉头：“当然是电，电可以测量，神不能。
这一点，皇家学会里的教授们已经说得够明白了。”
“说的不错。”赫顿先生在讲台来回踱了两步：
“你说的‘真实’，指的是可以被测量的东西。
那么，如果有一样东西，它能被感知产生效果，但无法被仪器测量，它算不算真实？”
沃伦愣了一下：“那……那应该是不存在的，感知可能是错的，仪器不会撒谎。”
“仪器不会撒谎。”赫顿先生重复了一遍这句话：
“好，我们记住这个说法，今天用得到。”
李察在第三排靠窗的位置坐着
…。。