识。”
“在已有文献中，那些探索过深层的修行者留下记录极为稀少，且措辞大多模糊、矛盾、充满恐惧。”
“唯一的共识是：深处有什么在等着。”
“它们或许一直在等着。”
………………
第二部分的标题是：论三类吐纳。
文中首先阐明概念：在所有已知的超凡修行起点中，呼吸是最古老也最基础的一项。
原因并不复杂。
呼吸是连接肉身与帷幕后的天然通道。
每一次空气进入肺腑的同时，极微量的以太也在同步流动。
Pneuma，以太，有些文献也译作灵息。
文中把它描述为弥散在空气中的、来自帷幕另一侧的渗透物。
它无色无味，任何仪器都无法检测。
赫顿先生在课堂上说过的那句“仪器不会撒谎”，放在这里就有了另一层含义。
仪器检测不到，不代表它不存在。
普通人终其一生都感知不到，它随呼吸进入身体，又随呼吸离开，来去无痕。
但经过训练的人可以在呼吸过程中，将以太截留、引导、积蓄在体内。
这就是超凡呼吸法的本质。
文中列举了三种已知的呼吸法大类，给出了分类框架和基础信息，但没有教授具体修炼方法。
第一类：黄金之道。
这一类呼吸法追求的是秩序与平衡。
黄金之道的源头，可以追溯到阿斯克勒庇俄斯神庙。
那是古代的医神庙，同时也是最早的医学院。
因为从医术而来，黄金之道的特点是安全、稳定。
大多数正规超凡组织，都将黄金之道作为入门首选。
第二类：燃血之道。
早在帝国建立之前，西大陆北部森林和沼泽地带就活跃着一批被称为“猎魔人”的群体。
文中记载，猎魔人训练从十二岁开始。
学徒要在冬季冰水中反复进行憋息与爆发呼吸的交替，直到身体学会在窒息边缘自动将以太压入血脉。
许多学徒撑不过头个冬天。
到了帝国时代，旧时猎魔人传统被纳入了正规体系，但骨子里的东西没变。
文中如此评价：“燃血之道的修行者，往往在盛年时光芒万丈，却很少有人安然步入老年。”
第三类，深渊之道，文中措辞变得极度审
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