知道。”
……
三人被莫二公子带到北巡检司辖下的一处偏寨里。
寨子住着十来户俍兵家眷。
他们去到时，烟囱里飘出来的炊烟混着烤香猪的味道。
玉善吸吸鼻子，偷偷擦了擦嘴巴。
莫二公子留了两个亲随守在寨口，吩咐说这三位是摆理客，任何人不许盘问，不许近前。
孟君三人在这两层高的竹楼里住下来。
玉善仰倒在床上，发出一声感叹：“床真平！”
第二日。
孟君把自己关在房间里“翻书”，相关的书籍很多，史料也不少。她“穿梭”在藏书楼里，挑出历代土司归附朝廷后被改土归流，举族迁徙的案例，一一理清写了出来。
当她整理列出来的资料时，发现了一个难点。
——唱歌。
而且是古歌。
摆理不难，书里有的是典故和案例。但古歌却是文字更早，比衙门更老的峒规。从周秦时代就在这片山里传。
《岭外代答》里面有一卷专记广西峒寨风俗：交趾俗，上巳日，男女聚会各为行列，以五色结为毬，歌而抛之，谓之飞驼。……僮人古调，三句一韵，两句一叠……凡峒中大事，须在歌圩上以歌相论，不歌者不足为凭。
不歌者不足为凭……也就是说，她不能只靠背诵汉家典籍来驳倒对方，她得用他们的方式——唱歌。
唱歌，不知道没记事前她有没有唱过。但从记事以来，她从未唱过歌。
一是受嗓音条件限制，二是性格使然。
让她上台对辩已经是从未有过的挑战了，还要唱着曲子对辩，而且还是三句一韵，两句一叠的古歌。
这，简直是要将她架在火上烤。