张希孟说到这里，微微一笑，转向了黄溍。
“既然要均分田亩，自然要保证公平，从这个想法出发，我们对待普通的蒙古人，色目人，采取了改造为主的措施，针对男女，我们也主张人人都享有一份土地，都可以学习提升，在律法面前，都是一个完整的人。我们当然知道，人和人之间，存在诧异，我们各部衙门，也几乎没有女人为官。但我们不会限制女人就一定不可以，只要德才兼备，能力突出，就可以加入进来。”
“这就是我们的想法，再有，我们比较重视百姓，认为真正的力量来自于民间，来自于无数的普通百姓。这也是我们成军以来，不断征战，不断积累总结的经验。我们打仗，不是靠着天命天数，而是靠着将士用命，靠着无数普通百姓，用肩扛，用车推，用无数热血汗水，换来的胜利。”
但是他这番话，却是石破天惊……别看张希孟说得简单，但是能把国策用人人都懂的话讲出，本身就是一种能力。要是还能够自圆其说，逻辑自洽，绝对是超凡入圣的境界……毕竟当下可不是屠龙秘术公之于众，人均键政高手的时代。
哪怕黄溍这种鸿儒名士，也显得力不从心。
“前辈，晚生的这些想法，很是粗浅，也有不足之处，还请老先生指点！”
张希孟说完之后，就转身坐下，低垂眼眸，一副聆听教诲的模样。
至少不管怎么理解儒家经典，君君臣臣，父父子子，爱有差等，士农工商……在儒家士人的眼睛里，是存在等级的。
且不说最初理解的等级如何，在两千年的发展过程中，利用三纲五常，确确实实，把社会分成了若干个等级。
像黄老爷子这种人，习惯的是限定一个题目，诸如理啊，气啊，然后引经据典，旁征博引，最后说出一大堆的东西，论证自己的想法。
但是张希孟的这番话，却是从一个前所未有的高度上，把儒家立论的根基给掀了。
由此而来，很多儒家经典的人和民，仁政和王道，在落实的过程中，往往并不包含最底层的百姓，你们过得好坏，跟大老爷们又有什么关系呢？
但是很明显能看出，张希孟的主张是不同的，他讲究均田，讲究公平，由此引出了许许多多的观点……这里面有吸收儒家的，也有独创的，总而言之，他归结出一整套东西，一整套想法主张……
士人高高在上，垄断一切，坐享其成。
天子要和士人共天下，老百姓要奉养士人。
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