们清楚，这些东西，九成九都是害人的。
或许这就是最早的韭菜的自觉。
“同样的一件事，我们该怎么看，该如何解读，是站在士大夫的立场上痛骂百姓，还是该站在老农的角度上，认清千百年来的盘剥压榨？这就是我所讲的第二点，和百姓站在一起。”
“我们这些年，铲除豪强，抑制大户，均分田亩，广兴教化，我们是力图让每一个人都变得有产业，有书读，明白事理……在我们这里，传统的士农工商，四个等级被打破了，天子之下，万民一般不二。而从此出发，我们就会发现，单纯的重农抑商，以农为本，只是对士大夫有利。农夫、商人、百工，皆是一样的百姓，皆是繁荣兴旺我们这个国家的力量。所以在我看来，历代存在的一些对商人的歧视，应该彻底摒弃，把商贾和农户放在一起。”
“当然了，我讲这个，也是要提醒商人，农夫种田纳粮，天经地义。你们经商交税，也是地义天经，谁想钻窟窿，就要领教朝廷的王法！”张希孟扫了眼后排边缘的一众商贾，脸上微微含笑，“再有一点，我前些时候主张百工的发明创造，研究出来的新东西，也要参与分配，可以分享利益。也就源于这一点，商人能靠着聪明才智，低买高卖，赚取利润。百工就能靠着心思机巧发财，这是一个道理。”
张希孟再度归纳了最近的一些政策主张，随即又道：“说了这些，差不多就要引出我讲的第三点，那就是知行合一。”
“我们站在百姓的立场上，实事求是，弄明白了百姓的困境，面对的难题，接下来就要解决，这就是知行合一！”
“中原经历战乱天灾，黄河泛滥，民生凋敝，百姓无以为生。治理黄河水患，恢复民生经济，刻不容缓。这是当下大明朝最紧要的事情。我们要怎么做这件事，才能达到目的呢？”
“至少要有三点，其一，贾参政等治水名家，已经拟定出了全套方略，如何恢复耕地，治理盐碱，有着明白的主张，大家可以去工部讨要方案，也可以从报纸上查阅。这里就不班门弄斧了。”
“其二，就是我们的官吏士兵，必须要真正前往乡村，去了解百姓的所思所想，跟他们讲清楚，咱们大明不是过去的那些贪官污吏，不是大户豪强。我们是真心帮助百姓解决困难，得到了百姓支持，我们接下来的事情，才能无往不利。”
“至于其三，那就是要调集所有的力量，包括商贾在内，朝廷希望大家伙能够慷慨解囊，共渡难关。在大明，商贾能得到尊重，得到需要的规则，保
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