“他的行动和理论确实有意思，但没有实际作为支撑，《宇宙论》只能算是猜想，远远做不到改变人类史进展的地步，顶多是个中小型的历史转换期。”
“女王说的对，不过看在林染的行动上，我觉得他能将其推到中型转换期的规模。”
万圣节女王再次拖了拖进度条。
......
林染详细解说完，法尔内塞同意了他的做法。
在天主教站台和林染不计成本的砸钱推动下，《宇宙论》开始大范围传播。
《宇宙论》一经传出便一发不可收拾。
这几个月由于《天体运行论》的样书发布，日心说彻底拍板。
无数信众觉得自己失去了‘主之民’的特殊性，坚信了十几年，甚至数十年的世界观崩塌，各城各地都有不少人选择了自杀。
残余的信众疯狂寻找着能反驳日心说的理论，他们想要证明人类的特殊，证明神对人类的爱意。
就这样，《宇宙论》落入他们眼中。
它将时空的广度拉长，虽不能推翻日心说，却也另辟蹊径给了他们新的希望。
无数信众的内心得到了填补，他们将宇宙论奉为圭臬，说服自己人依旧是特殊的。
他们用自己的关系网向社会各界输送着宇宙论定义。
这场风波比所有人想象的都要大。
如同烈火焚原般，宇宙论在时代的风口上被越推越高。
短短半年时间，信的人越来越多，渐渐从波兰天主教传到了其他国家的教派。
理论在时代的潮水下变成了风向。
鼓吹宇宙论，鼓吹林染成了某种意义上的‘正确’。
瓦维尔主教座堂，巨大的彩绘玻璃下，庄严的十字架高悬于众人头顶。
管风琴的浑厚低音在密闭空间中回荡升腾，新成立的罗冉提斯特合唱团向上帝歌唱着人之愿。
林染闭目合手，精致的眉眼低垂，身上穿着由白色与红色交织，整合了肃穆与华贵的主教服。
他站在所有信众的最前方，姿态比在场任何一个人都要标准，宛如主最挚诚的信徒。
祈祷的人很多，有不少是从外地甚至外国而来，他们望着林染的目光像是注视某位活圣人。
除了传播宇宙论，林染这半年还一直在维持炒作。
名声够大，或许也能跟摩根她们一样，刷出某种特质。
祈祷环节持续了十分钟，林染转
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