沈敬山眯着眼，打量这个从上海来的年轻姑娘，半晌，缓缓点了点头：“现在的年轻人，做买卖的多，沉下心做手艺的少。就冲你这句话，我去。”
老人留苏晚喝了杯茶，聊得兴起，颤巍巍地从屋里抱出一套他用了六十年的凿子，又取出几件浙派木作的老样件。
“你们沪派的榫，讲究一个‘咬’字，榫头偏紧，图的是结实传代。”沈敬山摩挲着样件，如数家珍，“我们浙派，讲究一个‘让’字，榫头略留余地，图的是江南潮湿，木头要喘气。流派不同，可根子上是一个理——敬木头，敬用木头的人。”
苏晚听得心头发热。她忽然意识到，自己要做的“中国榫卯地图”，意义远比想象中大：这些散落在各地、渐渐被人遗忘的流派和手艺，本就是同一条根上长出的枝丫。晚序若能把它们重新连起来，便是在为整个行业，留住一份正在消逝的家底。
从沈家小院出来，已是深夜。陆保言一直安静地等在门外，见她出来，递上一件外套：“看你眼睛发亮，谈成了？”
“不止谈成了。”苏晚望着杭州夜空里的月亮，轻声道，“我好像，更清楚晚序到底要做什么了。”
陆保言替她披上外套，没有多问，只是陪着她，沿着青石板路，一步步走回住处。月光把两个人的影子，拉得很近。
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第二天，杭州的天，格外晴好。
老街一早便热闹起来。三十米外，木屿的快闪店声势浩大：鲜花拱门、网红打卡墙、专业主持人、排队领礼品的人流，再加上“大牌设计、平价替代”的醒目海报，确实吸引了大批游客驻足。
相比之下，林栖的集合店安静许多，没有喧闹的营销，只有一室温润的原木，和临窗一张摆好了工具的工作台。
上午十点，晚序的第一场“榫卯公开课”，准时开讲。
鲁七换上了一身干净的对襟褂子，往工作台后一站，起初还有些拘谨，可当他的手一碰到木头，整个人的气场都变了。
“各位，”老人声音洪亮，“我是个上海来的老木匠，今天不卖货，就给大家讲讲，咱们中国的家具，凭什么能不用一颗钉子，立住一千年。”
他拿起一块木料，刨子翻飞，一卷卷薄如蝉翼的木花簌簌落下，刀法行云流水，带着一种经过千万次重复才能练就的韵律感。围观的人群，渐渐安静下来，被这双手吸引住了。
“看好了，这叫燕尾榫。”鲁七手上不停，“两块木头，一个做榫，一个凿卯，不用胶
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