拨、六经精义熏陶、王道仁政滋养，尽数洗去乱世浮华、除却功利私心、矫正偏颇心性、确立高远志向，心归仁义正道、行守礼乐礼法、学归圣贤正统、志存天下苍生，皆成长为有德有才、有识有守、有担当、有气节、有格局、有胸襟的济世贤才、当世栋梁。
西河这片昔日偏僻荒壤、文教荒芜、民风鄙俗、无人问津的河畔僻地，自子夏开坛传道、帝王北面尊师、圣道大行天下之后，一跃成为战国初年四海之内、天下乱世之中，第一文教圣地、儒林正统核心、英才培育摇篮、万世文脉根基、乱世清流净土。
当是之时，列国儒林皆有弊病：鲁地多伪儒曲学、学风虚浮；齐地重功利霸业、道统不纯；三晋沿袭权谋旧俗、斯文薄弱；楚国囿于蛮夷旧风、礼法缺失；秦国固守戎狄质朴、文教荒芜。唯独魏国西河学统纯正、学风笃实、学规严谨、学人清正、文教鼎盛、道风纯粹，于乱世浊流之中独守斯文正气，于百家纵横之际独存圣贤正统，于功利滔天之时独守仁义本心，于乾坤倾颓之际独撑万世文脉。
卜子夏隐居西河、终身传道、毕生守道，一生不仕诸侯、不入朝堂、不居爵位、不掌权柄、不争功名、不逐利禄，却以一席简陋讲坛培育天下无数济世英才，以一部完整六经端正天下百年浮华学风，以一身浩然正道澄清乱世浑浊人心，以一生坚守不渝接续华夏万世不绝斯文。
君王北面躬身，彰显千古师道至高尊严、斯文万世贵重、王道无边无际、德业至尊无上；天下才俊盈门，见证圣贤圣道绵延不孤、华夏文脉永续不绝、四海英才层出不穷、正统大道长兴不衰。
乱世纷纭千载，而西河圣学独清；百家纵横百年，而孔门正统独存；功利浊流滔天，而仁义本心独守；乾坤乱世倾颓，而华夏文脉独撑。
自此，卜子夏西河之学，上直接尼山孔孟圣贤之正统道统，下开启炎汉千秋经学之恢弘基业，中泽战国百年纷乱之乱世人心，远荫华夏万古传承之斯文命脉。孔门残缺六经，赖子夏规整而完整传世；儒门千年道统，赖子夏坚守而确立根基；乱世斯文香火，赖子夏接续而绵延不绝；华夏千秋文德，赖子夏弘扬而昌盛不衰。
尊师立教开王统，北面崇儒盛世功；
河汾聚秀育贤彦，六艺流芳沐万穹。
一席正学澄乱世，满堂明德振儒风；
英才济济承先圣，道脉绵绵贯始终。
第七十七章
卜商列传
第五节：阐发微言垂简册，流传六艺启千春
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