第一节：卫邦世族生贤哲，瑗也怀仁秉朴淳
周灵王初年，中原列国格局盘错，礼乐余风犹在，霸政杀伐渐兴。东有齐桓余威未熄，西有晋悼续霸诸侯，南有楚势北向争锋，北有燕土固守边陲，中原腹心鲁、卫、宋、郑四国，承周室宗法正统，处列国缓冲之地，夹于强霸之间，进退维谷、内外交困。卫国居河淇之间，守殷商旧墟，承周公封土，立社稷数百年，恪守周礼、尊崇宗法、敦守斯文、笃行王道，为东周文风礼教之渊薮。然国小地狭、四临强敌、君权屡乱、卿族擅权、忠佞交争、朝局动荡，数代以来，或受制于晋，或胁逼于楚，国势日颓、基业渐衰、民生屡困、朝政屡浊。乱世滔滔，霸政横行，功利之学渐盛，仁义之道渐微，列国士人多趋权谋、逐功名、附强侯、谋私利，弃王道如敝履、轻德行若浮尘，唯卫地文脉未绝、古风犹存，世族之家仍守诗书礼义、传君子之道，于浊世之中留存一线纯正儒风、千古道脉。
蘧氏为卫国累世勋臣、百年望族，世居卫地帝丘，世代承袭周室礼法、恪守君臣正道、传习圣贤之学、笃行忠恕之德。其先祖自西周初年便随康叔封卫，辅国安民、掌理礼教、镇守邦畿、世代清忠，历数百年风雨沧桑，家门无贪佞之耻、宗族无叛逆之污、仕途无苟且之行、立身无偏邪之私，以清白传家、以礼义立门、以忠恕传世、以德行荫族，为卫国世族第一清流、东周士门第一典范。卫国卿族多有朋党勾结、权争倾轧、私擅朝政、威逼公室之弊，孙氏、宁氏、孔氏交互擅权、迭代专政，或架空君上、或结连诸侯、或苛虐百姓、或紊乱朝纲，蘧氏一门，不结朋党、不谋私权、不贪厚禄、不逐虚名、不阿权贵、不随浊流，世代以修身为本、以辅君为责、以安民为念、以守道为宗，屹立卫朝数百年，清白无染、中正不偏、仁厚纯粹、道骨天成。
周灵王元年，岁在己酉，河淇清晏、卫土风淳、诗书盈巷、礼乐犹闻，蘧氏府邸紫气凝庭、德光绕户、家风氤氲、文脉充盈，一代千古君子、东周圣贤蘧瑗，字伯玉，降生于卫都帝丘蘧氏老宅。
伯玉降生之时，异象内敛而不张扬、德气深沉而不外露，异于寻常孩童之嬉闹浮躁。自幼形貌清峻、眉目疏朗、神宇澄澈、气度端严，面含温润仁厚之色、身具端庄中正之姿，静则凝然若松、动则从容若水，天性纯粹、本心良善、禀赋超然、悟性绝群。其天性生来便异于世俗童子，不好嬉游、不逐浮华、不贪嬉戏、不竞输赢、不生嗔躁、不起私欲，终日静坐庭前、观书习礼、聆听祖训、默守家风，小小年纪便有成人
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