之邦、文德之国，立国之本在于仁义礼乐、王道教化，而非甲兵征伐、好战逞强！
曹沫乃乡野布衣、寒门匹夫、无学无爵、无籍无阶，出身低微、未经教化、性情刚猛、行事粗烈，不过一介勇武匹夫、擅长私斗蛮力，无朝堂历练之才、无治军理政之能、无纵横列国之谋、无安邦定国之略！
今若破格擢用布衣、轻授兵权、置之朝堂、掌领军旅，一则乱鲁国世袭官制、破朝堂用人旧规、违宗周礼乐法度；二则开启好战之风、废弃文德王道、招致列国非议、引来齐邦大怒；三则恐此粗烈武夫恃勇骄纵、妄启战端、激化齐鲁矛盾、招致大兵压境、祸乱邦国安危！
依臣之见，当固守旧制、坚守文德、隐忍睦邻、避战安民，不可重用草莽武夫、不可轻言强军抗齐、不可妄改百年国制、不可徒增家国祸患！”
一众庸碌朝臣、守旧老臣、畏敌佞臣，纷纷附和、同声附议、接连谏阻、百般辩驳，皆言曹沫出身低微、不堪大用、勇武无谋、粗鄙难驯，重用必乱朝政、必启战祸、必结齐怨、必误家国，极力阻挠庄公用人之举、坚决反对强军之策、死守苟安旧局、固守萎靡文风。
朝堂之上，新旧观念交锋、文武势力博弈、主战主和相争、革新守旧对峙，争议不休、辩驳不止、相持不下、局势胶着。
鲁庄公身处其中，再度陷入犹豫迟疑、左右为难、进退两难的困局。心中深知施伯等臣所言乃是守旧迂腐之论、苟安误国之言，却碍于朝堂旧势、受制于文武格局、束缚于旧制礼法、纠结于邦交安危，难以断然革新、难以全然破格、难以彻底弃旧、难以全力图强。
叔仲偃见状，依旧不退不让、据理力争、再度进言、慷慨陈词、力排众议、誓死荐贤：“诸位臣公皆言文德安邦、隐忍睦邻，然文德需武力护航、仁义需甲兵守护、退让需底线支撑、睦邻需实力奠基！
数十年以来，鲁国固守文德、一味隐忍、年年退让、岁岁求和，何曾换来齐人敬重、何曾换来边境安宁、何曾换来邦国安稳、何曾换来社稷强盛？
一味退让，则敌愈发骄横；一味苟安，则国愈发孱弱；一味避战，则疆土日渐流失；一味崇文，则武风彻底沉沦！
今日之鲁国，非无文德、乃无武力；非无礼仪、乃无底气；非无贤臣、乃无勇将；非无民心、乃无斗志！
曹沫之勇，非私斗之勇、乃护国之勇；其刚，非粗烈之刚、乃守义之刚；其志，非功名之志、乃报国之志；其心，非私利之心、乃社稷之心！
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