地只能收上数斗米。
连一石都上不了。
数万人丁，也不是在宁化县聚集，而
是分散在群山之中，聚族而居，李东阳也看过客家人的院落，那哪里是什么院落，分明是一个坞堡。
数百人丁把守，水粮具备，守上数年都不能问题。
这就是出现一个很严重的问题。那就是宁化县的宗族势力特别强大。
倒不是说，大明别的地方，就没有什么宗族势力了。哪里都有宗族势力，但是别的地方，也没有像宁化县一般。
没有这些大家族的点头，什么事情都做不成，黄家，李家，宁家等几大姓瓜分了宁化县上上下的权力。
这些族长也不是善茬，都是能一声令下，拉过来几十个上百人个壮丁出来，打生打死的。
而李东阳能管理的县城，也不过几千人而已。说起来，也就是后世一个大村落。
这也罢了。
最让李东阳感到棘手的是，商路艰难。
说实话，宁化县与江西石城县相距不远。这一条路，也是从福建到江西的山道之一。
只是一路都是山路，能通过多少人？
而宁化县的生态，近乎一种自给自足的状态之中。
银子这东西，在宁化县流通很少，也就在县城之中用。在乡下大多用铜钱，甚至很多地方连铜钱都不用。
干脆是以物易物。
之所以如此，一方面是这个穷。另一个方面，就是宁化县这里几乎与外界隔绝，除却每年运送田税到福建去之外。
很少与外界有什么交流。
即便缴纳的赋税也不多，不过一两千石而已。
并不是说宁化县的赋税只有这么多了。
而是大明体制之下，赋税大概分为两部分，一部分是转运，一部分是留存。
转运又分为三部分，一部分是京运，就是运输到京城的，如漕运，就是典型的京运，再又是边运，就是运输给边疆的，再有就是转运。就是从内地某处转运到某处。
而宁化县的赋税，大部分都转运到福州府之中的。
但是赋税转运却是一个苦差事。
如果用一条鞭法，从运粮变成运输银两，对百姓来说，的确是一个很大的减负行动。
但是在宁化县这个地方，却是万万不能用的。
让宁化县的老百姓交粮食尚可，毕竟虽然宁化县的土地单薄了一些，总是有一些收成的，从
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