得清。不妨猜测每件神遗物属于一个神，好歹还能显得祂们不那么无趣。”他又露出可恶的轻浮笑容。
凡人将诸神当指头掰着点数，尤利尔不觉得有趣。“纹身”声名在外，有信仰的修士没有人喜欢他。不过眼下所有人的性命都系于一身，学徒不会蠢到反驳。“你提及石碑，阁下，圣瓦罗兰石碑属于希瑟，誓约之卷属于盖亚。这些神遗物之间有什么联系？”
“肯定不靠血缘。根源在于秩序，点燃火种、传递职业，还拥有独特的魔法，或许它们从诞生时就属于真理的碎片。”忽然，法则巫师摆摆手，“太深奥了，和你说这些有什么用处？林德，我的朋友，别像块石头一样干瞪眼，你的成败在此一举了。好好听着，看在毕业证书的份上。”
尤利尔不禁瞧了林德一眼。学派巫师也遵循导师制，神秘支点都一样，看来林德·普纳巴格与吉祖克关系匪浅。与“纹身”古怪的和蔼态度相比，白之使实在是理想的导师人选……升起这种比较的念头很让尤利尔羞愧。
“你误会我了，尤利尔。我可以与任何人做朋友，我知道你不适应。高塔统领是我所见过最强大的空境，但我敢打赌，他没多少朋友。”
学徒赶紧中止思维的发散。不过他也意识到，吉祖克的魔法不像誓约之卷一样时刻保持着效果。“它们是真理的碎片？”难道真理是玻璃做的？
“秩序是世界的根基，尤利尔，诺克斯的一切都属于它。我们这些秩序生命自然也算真理的碎片。生灵之间存在差别，神秘物品很可能也一样。这是我的同事的观点，再没人对神秘物品的研究比他更深了。”
『他指的是‘怪诞专家’奥兹·克兰基』索伦悄悄给出注解。
有“第二真理”伯纳尔德的先例在前，关于寂静学派的法则巫师，尤利尔一点也不想了解。但从眼下糟糕的状况来看，这是个错误。引人反思。“那我们和神秘物品有什么不同？”
“蠢问题。当然，我知道你不擅长这个。人们惯常将真理当成神，或者秩序本源，世界之基这类玩意，他们没有错。问题出在因果先后上。秩序是客观存在的，真理是由巫师发现并确认的，它不是真正的目的地，而是我们认为的目的地。因为会思考的生物必定存在主观意识。”
话题开始奔向深奥的哲学道路。尤利尔只好听他说。
“神秘使我们接触法则，火种建立意识与神秘的桥梁，把‘接触’升格为‘操纵’。没人能绕过这步，除非他只想感受魔力，不想控制它们。”吉祖克的目
…。。