的参与，结果也不会好到哪去。
依着此刻的情况看，那时候没有仙出面，不代表祂们力量就衰弱不堪。
城隍在面临着什么问题，奈何妖王的确不清楚。
虽然城隍节的起源是来自隋高祖，但更早的时期，诸国里就已经有了城隍庙。
要往前追溯，那就很久远了。
就像大千世界里绝不只有一个世界存在佛门修士或剑修。
城隍仙在这个世界是流传已久的。
哪怕烛神战役以后换了人间，很多传承都断绝，当时的诸国还是建了城隍庙。
代表着这个传承一直都存在。
只是在这个新的人间，隋高祖第一个提出了城隍节。
城隍虽未现身，也确确实实庇佑着诸国城池，麾下依附的偏神在抵御着一些妖怪，在早期的时候，只能说城隍也的确没有恢复很多力量，祂的庇佑是有限的。
但到了漠章战役的时期，按正常的推算来说，城隍的力量应该恢复了不少。
却依旧只是庇佑着城池，确确实实减少了百姓的伤亡，可为何没有直接现身，参与这场战役，必然有原因。
而这个原因，在此刻是明确的。
城隍仙有了心魔。
那一份不知从何而起的执念，拥有了自我生命。
在最初的时候，祂需要花费很多力量去压制。
除了城隍的问题，佛陀的状态，在当时也值得在意。
漠章战役仅历经半甲子，直至结束，才有了菩提寺，随后，空树僧才成为了大物，紧跟着就开始了很长时间的闭关。
传闻里，是空树僧在出生时，因为哭声引起了佛陀的注意，被收为弟子，虽然很多细节未必是真的，然而这个故事的确是真实存在的。
所以在烛神战役以后，漠章战役以前，佛陀就有在世间行走，只是无人知晓。
表面看来，空树僧与漠章战役似乎没有很大的关系，但奈何妖王有注意到，独自苦行的空树僧，在漠章战役的时期，身上凝聚了难以想象的愿力。
按理说，有这份愿力在，空树僧的修行进境应该很快，事实却恰恰相反。
或者说，虽然不慢，但也没有那么快。
空树僧的修行资质确实不算很高，只是传闻的故事里，他有很高的佛性。
那么愿力对他的修行自然就是至关重要的。
菩提寺在诸国之乱的时期有了名望，便是愿力的跨越式增涨
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