张玉素进入西洲的时候，由于北边的路线是佛门圣地地藏庙的势力范围，昔日初代天师张鹤鸣和地苦和尚在太岁洞府大打出手，双方也算是接下了一些仇怨，虽然那是地府和上一辈的恩怨，双方作为站在修行界顶点的人物，不可能将这一点小小的仇怨延伸到下一辈，但是张玉素决定还是尽量绕开那地藏王的势力信仰范围。
所以他们经过的是西洲南方疆域，途径阿氏多佛国、芭蕉佛国、跋陀罗河国等境内。
这一带隶属于佛门三大圣地之一的观音山，一路之上虽然看到遍地黄沙，但是越靠近佛门净土观音山所在的地方，就可以看到地脉涌动、地气上身。
森林成片，阡陌连野，大河从远处的高山流淌而下，贯穿绵延向远方。
更是可以看到大量异域风情的男女顶着瓦罐和簸箕行走在河畔，沿途庙宇遍地，佛塔林立，到处都可以看到关于观音菩萨的千种法相，万般佛刻，不论是佛国之民的服饰风俗，还是各种建筑，都和东洲迥异不同，让天师派不少从未出过东洲的弟子称奇惊叹。
此地庙宇之中大多数都是女尼，民俗风气也大多是女子掌权，沿路的各大佛国和贵族僧侣，大多数都是女子，尤其是这还是一方修行世界，女子尚武或者修行之后，不论是战斗力还是在其他比如生活、制造、编撰佛经书籍方面，都不逊于甚至有些地方超过男子，更是让女权彻底的压制住了男权。
这一切和东洲的境况截然不同，东洲人族疆域历代以来，大多数还是属于男人的世界，就算是修行界没有关于男女之见的分别，但是各门派的掌门和各方神祗大多数都是男子，天师派这种女天师的情况，还是比较少见的。
天师派的诸多弟子，连同张玉素一路经过观音山之时，也受到了观音山之上尊者的邀请，前往佛门圣地做客。
佛门圣地之下的城池之中，繁花似锦的街道两旁拥挤满了佛国之民，平民披着简短的服饰赤足，只有贵族着丝绸衣衫，前来观看来自东洲的客人，对于他们来说，东洲就好像是另外一个世界一般。
那些长相充满异域风情的佛土之民，哪里曾见过东洲之人，虽然同样是黑瞳黑发，但是面容却有着极大的差别，更是让佛国之民发出一阵阵惊呼。
尤其是行在在前面，穿着天师袍看上去如同神女下凡一般的张玉素，加上诸多观音山下来的佛修、罗汉拱卫在两旁，更是让不少凡人以为是远道而来的天人佛子，直接在地上跪了下来。
而张玉素则看向了那城外神山之
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