伪币这种事情，别说纸币时代了，金属货币时代铸造伪币的事件也没少过。
各种缺斤少两大泉当千，官方民间一起搞劣币驱逐良币，每一次都能血洗百姓，搞得民不聊生哀鸿遍野，一举把货币市场打入无底深渊。
只能说这玩意儿太赚钱，类似于杀鸡取卵，只要民间没有防备，则一波清洗就能赚的盆满钵满，吃的满嘴流油。
至于之后的一地鸡毛……又有多少人真的在乎呢？
高门大户自然有高门大户的止损办法，统治阶层更不用说，最后血洗的还是民间的财富，这种事情统治者才不会在意。
就算有那么一两个有良心的官员提出反对，也不能改变大局。
官方会这样玩，民间当然也会这样玩，不是每个人都有良心，这种赚大钱的活计，谁不行动？所以有真币，必然有人搞伪币，只是数量和难度上的差别。
有些货币货真价实，币值坚挺，搞起来有利可图，有些货币烂得一塌糊涂，搞起来无利可图。
苏咏霖就想起了那个神一般的段子——
你为什么造假钞？
因为我不会造真钞。
对于这种事情，苏咏霖觉得根本没有必要辩证思考会不会出现，而是应该考虑什么时候出现，以及出现之后的应对策略。
因为这一时半会儿的，苏咏霖没有那么宽裕的本钱能够放弃白条。
为了修黄河，为了各地水利工程的上马，为了让中原大地恢复生机，明帝国的白条政策必然还会继续使用下去，借债办事的“传统”还得持续一阵子。
虽然眼下还没有接到任何伪造白条的消息传来，但是未雨绸缪是必须的。
为了避免未来因为作伪的事件导致政府信用败坏，以至于影响到未来的布局，苏咏霖觉得必须要对白条进行一次升级。
防伪升级。
经过考察，苏咏霖决定防伪升级之后的白条全部使用特制水纹纸作为材料。
水纹纸又名花帘纸，这种纸迎光看时能显出除帘纹以外的发亮的线纹或图案，目的在于增添纸的潜在的美，起源可上溯至唐代。
早期水纹纸多用作信纸、诗笺、法帖纸，纯粹是文人墨客们闲情逸致的体现，主要价值在于艺术层面，也只有有钱有闲的艺术家们才会在意到这种美。
而苏咏霖做出这个决定之后，就下令把大明国境内全部制作水纹纸的作坊、工匠买断，以政府命令强制垄断全部水纹纸产业，不准民间
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