辽阔的平原一望无际，数万羊群在牧羊人的驱赶下，井然有序的朝西北方而去。
牧羊人时不时会把羊群带到茂盛的草场，看着羊群啃食草料，嘴里不断呼唤“众生佛”。
他们偶尔还会看向任青，眼神中充斥着难以形容的莫名。
任青躺在队伍的最后，牧羊人把他恭恭敬敬的安置于板车，由最为健硕的马匹拉着。
他这几日都没有尝试接触牧羊人，只是在暗中观察。
任青同时学习着牧羊人的语言，注意到越来越多的古怪，心头对其身后的佛门势力愈发忌惮。
牧羊人哪怕发现任青苏醒，也没有前去问询，只是用瘆人的目光注视着。
甚至比当初天上天的僧人还要邪异。
天上天的僧人都是大慈佛气孕育，每日也是不断重复着，但他们本身是有独立的意识，甚至具备修行佛气的痕迹。
可牧羊人的身魂却看不出半点异样，细毛羊同样如此，根本不像是受到佛门势力影响。
不过他们似乎信奉名为“众生佛”的佛陀，早晚都会祷告，甚至把细毛羊的血肉祭祀佛陀。
任青对佛门的了解已经不算粗浅，但从未听过什么众生佛，更不知宋宗无口中说的“十身灵相，一时具足”是何含义。
但后来通过镜中世界的佛门修士，从他们微弱的意识中获取到了很多佛门的典籍。
其中找到关于十身灵相，一时具足的描述。
据说佛陀的身魂有十份，分别是声闻身、缘觉身、菩萨身、如来身、法身、智身、虚空身、业报身、众生身和国土身。
众生佛肯定并非传统意义上的佛陀果位，不知道是不是佛门势力鼓弄出的什么鬼玩意。
任青用信息流查看过牧羊人，却没有找到半点线索。
他假意养伤，实则抽离体内多余死气，使得身躯逐渐痊愈，散发的佛气变得浓郁起来。
任青感觉牵扯到佛门的布局，不知宋宗无在其中扮演的角色。
他装模作样的从板车上爬起，随即剧烈咳嗽几声，不经意将来自笑狮罗汉的佛气外泄。
羊群的叫声依旧，可刚刚还相互闲聊的牧羊人顿时鸦雀无声。
他们停住马匹，死死盯着任青，不管男女老少，嘴里都念叨着“众生佛”的名谓。
任青试探性的说道：“老夫狮佛寺宗庆，被困在死人地数年，近日才脱困，多谢这位佛门师兄相救。”
他翻身离开
…。。