日头洒在阳平关上，重檐巍峨…一夫当关万夫莫开的阳平关，这一日门户洞开。
以陆羽为首的龙骁营、西凉军入驻汉中。
这也标志着巴蜀五斗米教，正式的投诚大魏，蜀地的大门洞开。
沿途，五斗米教的大祭酒、长老、护法齐出，单单护送龙骁营车队的马车就超过百驾…场面恢弘而壮观。
围在最中间，众星捧月的除了大魏太子陆羽之外，还能有谁？
张琪瑛与他同程一驾马车，两人靠的不近不远，可张琪瑛望向陆羽的眼神已经截然不同。
女人…就是这样…
肌肤相亲的既定事实，会让女人对男人的依赖…呈现无数倍的增长。
而此时的张琪瑛正向陆羽讲述，窗外的一切…
政丶教合一的汉中有许多地方与其它城郡有着巨大的差别。
可以说，在这个城郡里，是否是五斗米教的教徒，于
一个家庭而言，关系重大！
而每走数百米就会出现硕大的祭坛…
这是一方百姓与天师道的祭酒们祭祀、***的场所。
「这便是五斗米教，便是汉中…」
张琪瑛细细的讲述…一条条有关这里的故事。
可…
这些「声情并茂」的故事在陆羽看来，就有几分真假参半的味道了。
这几日，他专程去细细的回忆天师道，回忆五斗米教…
而天师道是张道陵创建的不假，但五斗米教却并非张鲁所创造。
在《三国志·魏书·张鲁传》中引用了《典略》的观点，那就是在中原张角、张宝、张梁三兄弟传播太平道的时候，一个叫张修的…开始传播五斗米教！
——中平元年（公元184年）秋七月，巴郡妖巫张修反，寇郡县。
——时巫人张修疗病，愈者雇以五斗米，号为五斗米师。
也就是说，伴随着黄巾起义的，是巴郡张修的叛乱…而这场叛乱，最终被刘焉招降，张修也被封为别部司马。
从这上面推断，张修是真正的五斗米道的领袖，而不是后人说的张道陵。
至于…张鲁与张修之间发生了什么，那就众说纷坛。
主流的观点是张鲁杀了张修，然后重新改编了五斗米教的历史。
《三国志·张鲁传》中就提及——鲁在汉中，因其民信行修业，遂增饰之！
想到这儿，陆羽长长的呼出口气…
…。。