一旦离开本尊太久，或者太远，有可能会脱离本尊的掌控，彻底成为单独的个体。’
这林狂在教授神通之前说过的话。
而在教授神通之后，寿元耗尽之前，林狂还补充了不少关于身外化身的细节。
‘割裂了神魂的分身，会承载全部的善念或者恶念。’
‘如果割裂两次，那么就会分出善身和恶身。’
‘善身至善，恶身至恶，本身无情。’
‘短期内，三身性情不同，但记忆共享。’
‘时间久了，善恶之身会成为单独的个体。’
‘有意思的是，如果善身和恶身脱离本体掌控后，其中一具身体先死，那么这具身体的情感会以分摊的形式，记忆会以共享的形式，传递给剩下的两具身体。’
‘而剩下的两具身体，会因为这个变化，重归一体……’
诸如此类的细节还有很多。
都是林狂在枯燥无比的诏狱生涯中，一次又一次试探得出的结论，被拿来与许崇闲聊。
正如窦天渊所说的那样，拥有强者之心的人，是不会选择丧失自我的。
许崇也是。
所以，林狂所说这些细节，他一直都没有当回事儿。
直到现在……
结合所有，一个完整的，且能对应上时间的脉络出现在了他的眼前。
当年，永泰帝以道心种魔之力得到身外化身，又以身外化身，分离出许佑安和姬庆之两个身份。
善身许佑安去往民间。
恶身姬庆之去往太平道。
而没有情感的永泰帝，在登基后没多久，就将绝大多数权力，主动交给了能力出众，且背景简单的楼有知，自己退居幕后，漠然的俯瞰众生。
永泰帝没有林狂那样的闲情逸致，自然也不知道后来才被林狂试验出来的细节。
也就是说，永泰帝并不知道割裂神魂形成的身外化身，会彻底脱离掌控，成为单独存在的个体。
所以许佑安和姬庆之，都成了独立的人。
拥有之前身为永泰帝的记忆，但人格却独立的人。
为什么许崇在王鹤之，也就是水鬼的身上，能感受到一股知行合一的味道？
因为水鬼一直在效仿许佑安。
而许佑安的知行合一，是因为善恶被分离，从根本上达到了‘为善去恶’而形成的。
再后来，许佑安赴死，永泰帝和姬庆之的联系被重建，
…。。