因此便有更多难民涌入过来，只要经过甄别之后，不是那种穷凶极恶之人，便会被叶弘收纳为安邑县新民。
毕竟安邑县太缺乏人口了，莫大一座新城，只有区区五万人口。
和之前几十万户口来比，这点数字简直只能算是一个零头。
况且他们还都是妇孺。
叶弘不能从中快速得到军队补充。
尤其是接连遭受重创后，叶弘急迫希望可以重新打造出一支安邑县新兵出来。
在这乱世，只有手里握着强兵都可以安枕无忧的。
只是想要入安邑县，条件还是比较苛刻的。
为了避免再发生老安邑县悲剧。
这一次叶弘在接受流民时，增加一个条件。
那就是思想教育，只有完全接受安邑县思想改造的人才能入驻安邑县成为新县民。
这个思想教育工作，便交给之前安邑县学堂几位导师。
他们把之前经过叶弘和吴先生以及很多安邑县老人一起编制出来一部安邑县公民理论作为思想教材。
自此安邑县便开始思想教育，把这种只属于安邑县思维方式开始向民众传播。
比如男女平等了，比如人人都有接受教育和医疗权力了。比如人人都是安邑县主人，官员只是奴仆等等.....
这样思想教育或许对那些一支生存在封建礼教的老人很难起到作用，但是对于年青人改变却是立竿见影的。尤其是那些不瞒十八岁少年人，他们像是被点燃生命之火，一旦接受，便会以自身行动去影响其他人。
这一刻，一颗思想种子在陕北大地上蔓延，就连叶弘也没想到，这一枚原本只是想用来收服安邑县新民人心的策略，竟然最终导致整个陕北后来整个蜀地人民思维一场革~命。
有时候，思想力量远超真正武器装备。
也正是这一次事实，让日后叶弘将政治思想作为武器，最终在很多大战役中取得决定性胜利。
不过眼下。叶弘还只是感受到那些新民带来喜悦中。
经过思想改造新民，他们主动融入安邑县生产建造中来。
并且把安邑县当成自己家园来维护。
这样新县民，甚至一度都让老县民怀疑他们才是安邑县真正主人。
或许是受到各地义兵影响，无论是秦城还是金城，在这几个月内都没有再来骚扰安邑县。
让安邑县百姓度过了一个很惬意冬日。
…。。