在修道人功力相聚、观其精微的眼力看来，都是有极大瑕疵的。无论是肌肤、气血、五脏六腑，还是骨相神韵。
修道人气血圆满，骨力刚健，内至五脏，外之肌肤，俱是无暇之境。若是放大千百倍来看，每一个世俗凡胎之体，都甚是污浊破陋，说是千疮百孔、藏污纳垢也不为过。
但是正常情形下修道人与凡夫俗子相处，也没必要做这等大煞风景之事。
然此时在齐玉清的触感之中，未衷虽是肉体凡胎，却明润无暇，堪称冰玉之体，比之她自己也毫不逊色。诧异之余，心中又不由涌起一丝暗暗的惊喜。
未衷在她心目中的地位，由此一连拔高了数层，已悄然落在她心意的最深处。
一舞既罢。
这舞曲最后一个动作，原本是齐玉清一上一下两个盘旋，然后向前一纵，一个筋斗立直。但齐玉清握住未衷手臂轻盈翻转的一瞬，四目相对，看到未衷玉容丰姿，心中诸味连结，只觉妙不可言。
于是落地的一瞬，齐玉清身躯轻轻侧来一靠，在未衷额头一吻。
……
千秋城以东三百里。
一处险峻山巅，品约盘膝而坐，眉目忽然一动。
他面前有一件奇物。
一根小指粗细的银柱，尺许长短，垂直屹立；其顶端一分为三，引导出三根铁签，水平横置而一分为三。在三根铁签的尽头处，各有一只小小的托盘。
其实那铁签和托盘若非三数而是两件，那此物分明形似一件天平，只是骨架纤细一些。
三件玉色托盘之上，似乎各自隐隐承托着一张符箓。
那日作法之后，品约并未紧随齐玉清之后长久观察；一旦得手，便立刻离去，来到此地，从容施展法诀。
因为他的用意，和季札不同。
季札起了打持久战的心思，是为了揣摩和丁紫岱之间是否真的缘法无暇；而品约对于此事早已深信不疑，他要做的，是直接衡量三人器量之高下。
所以其法身一分为三，便是为了同时采撷三人的一道气机缘数，以为推演之资。
除了最后那“抱憾而归”之外，其余三人的“功行圆满”、“峰回路转”、“功成不喜”，显然也是有高下之分的。若是品约所料不错，楚秀实、丁紫岱、齐玉清之间，当是有一人略胜一筹，占了“功德圆满”；而另外二人等而下之，占据另外两道考评。
三人中最佳的那位，就是他下手的目标。
此时此
…。。