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第四百四十一章 神符三万七

作品:祭祀百年,我成了部落先祖作者:山人有妙计
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也不过几丈大小。

外在可以变化,内部才是真正无法被外人窥探的核心。

看上去九丈高的祭台,表面神符泛着淡淡的土黄光,有些古朴沧桑。

又过了大半年时间,祭台上的神符凑在一起,愈发的像一幅符文万兽图刻。

此时,沈灿凝练的神符数量已经达到了三万七千枚,将近是敖摩的两倍。

直到此刻,他的神识之力方才都转化为了神符。

缓缓从闭关中醒来,沈灿感应着祭台神庭之样,有着这些神符的附着,愈发的和大荒中有些种族打造的祭台相似了。

此刻,祭台神庭中一枚神符亮起,符文内有兽影浮现而出,金木水火土五行气息皆有,又以土行最强。

沈灿仔细感应着这些兽形,思索着兽化相关的问题。

早在之前,他晋升六阶後期的时候,就想过在晋升之後就全力修炼武道,压一压巫道的修行,免得自己陷入巫道的兽化中。

但此刻,他的想法反而变了。

之所以有了变化,就是因为和龙族等几大生灵交流之後产生的。

加上,他闭关这一年多,凝练了神符後,心中也有了更多的想法。

神符中的这些兽形,就是他最开始踏上巫道之路,修行的兽文构成的。

但是,时至而今组成这些兽形的基础巫纹,和当初他初踏修行路所修行的兽纹,已经有了很大不同。

这些变化,来自於沈灿自己在修炼过程中的推衍。

例如陵鱼巫文。

陵鱼巫文让人族可以修炼水行巫术,但归根结底这种水行巫术是人家陵鱼族的,人族属於是修的陵鱼族文字」来施展水行巫术。

当年沈灿自然没想这麽深,那时候,炙炎部落能修巫术,就已经属於祖宗保佑了。

从无到有,从有到多,扒拉着残缺的巫文,进行着推衍。

也正是这个推衍过程,使得有一部分巫文就被他追寻到了本源。

不再需要以陵鱼文」作为媒介,而是直接接触到了大荒中水行巫文的本源样子。

在修炼过程中,沈灿推衍的巫文也从最开始的水行,渐渐的覆盖到了五行,进而开创了属於人族联盟的巫术修炼功法。

也就是说,沈灿自己连带着联盟内的其他巫师,所用的五行巫文其实已经不再是纯兽文。

而是介於兽文、半兽文、本源属性巫文三者之间的文字。

出现这种情况,是因

…。。
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