天佑历元年。就在顾首关被武飞和武恒羽联手拿下，报捷的驿兵还在半路接力时。
大爻内，随着灵帝下了“召贤令”要求四方诸侯送质子入京后。各个地方的刺史以及将军，知晓这份召贤令主要针对的不是自己，没有明面对抗，将自己那些侍妾所生的不重要的儿子送入京城完成了交差。
至于这召贤令到底针对的是谁呢?
是各个地方上最强世族捧出来的爱豆，是大族内那些少时就有名望的贤良。这些人被速旺听闻后，点名道姓地让其入京。
在各地往来无白丁，谈笑有鸿儒的草庐中，朝廷差役就如同后世要网址的色友一样，来到各地四处打探的的当地贤才私下聚会之处。
而这些世家大族，面对朝廷使者三番五次到地方上请贤，是避之不及。
地方官僚也没有放弃，雇佣好事者来望风，时刻盯着贤才们，只要贤才们一出门，就立刻一拥而上，要求贤才响应朝廷征辟。
宣冲：如果不是自己处在这个时代，后世读历史，作为旁人，看见这种“朝廷送官，贤良奔逃推辞”总感觉到那些贤才是矫情，而现在算是明白了——“贤良”并不是品行高洁，朝廷也并非求贤若渴。
朝廷中渴贤是如此急迫。大爻的快马携带着朝廷命令奔驰在官道上，仿佛是去告知在外的孝子，回去奔丧一般。
如果朝廷征招贤良真是“委于重用”，在朝中让出位置能让贤才做出一番事业，贤才们还是热衷于报效的；但眼下灵帝发出的“召贤令”，更多是为了消弭地方上谋反的迹象。
…作业本…
宣冲解释：不能用现代的视角来看这大爻征辟贤才，大爻甚至宋明的版本都没达到。
由于文字普及率较低，官府在各地的税务、劳役征调，是严重依赖于世家门阀。在地方上，哪怕是一个管驿的小吏，他都是世家大族的一个根须。其受到家族的恩惠，要远大于朝廷的恩威，毕竟只有家族提供的族学才能让这个小吏自小能够读书。
而在宋时，印刷术大规模普及。书籍，识字已经不是那些最顶级世家能垄断的了，一些村里面家庭条件尚可的青年也能识字，成为最底层的吏。也就是说，最底层控制权，该地的大世家们已经无法彻底垄断了。
所以在唐时，人脉能贯穿一个州府的旧时王谢堂前燕，在宋时已经飞入寻常百姓家。
到了明时就更明显了，江南地区经济发达的世家们就连县官这一层也都做不到垄断了，完全可以由寒门
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