记录在案。
现汉中，能争取到「上贡」的资格并不容易，东图「捕鲸产业」获取鲸油这项产业，在目前这个时代中，早该被化工产品给取代了，恰恰是由於「鲸油蜡烛」制作的长明灯是祭祀中的必需用品，所以东图这边才养活了这个产业。
这类产业卖的都是文化上仪式感。宣冲前世这类产业都是给欧洲方面赚了，比如冰壶运动的器材，就指定了让那个地方的人赚钱。乃至於高档商务宴会场合中，红酒，西装等品牌，相关产业都是欧洲的奢侈品牌。这些是商业场合中仪式化消费的必要部分。
而现在，类似产业都被现汉内部消化，现汉在这方面都把这些份额让给了地缘上需要笼络的区域。
不同於「鲸油蜡烛」这种死人才会用的小众产品，鹿肉这种东西，活人也可以吃。
但在性价比上，鹿肉是远远比不上牛肉，猪肉。
如果按照正常开拓市场，这玩意就和二十一世纪末期的蜗牛肉一样，是撬不开市场的。但如果上了祭祀，就能打开大市场了。
现如今，最便宜的肉是鸡肉，猪肉、牛肉在饲养性价比上都要弱於鸡肉。
炸鸡是现汉内部大城市出苦力的工人们最爱的食物，而最底层人吃的是炸鸡架。但是在做宴时还是得上猪头肉的。
至於中产，平日内是能随意吃上猪肉，但过年过节则是会屯上大批牛羊肉。
鹿肉如果能够和三牲一样上了贡品序列，这种祖宗们享用的肉，如果价格维持在比牛肉高五成的范围内，再配上鹿血、鹿肉壮阳补阴的药用宣传，自然会有相当大的消费市场。
瀚北大列河一线，宣冲规划的畜牧经济带，是预备养耐寒驯鹿的。
民以食为天，若是一地的产出稳定在汉家百姓的餐桌上有份额，那麽该地区在现汉这个重农的集团内，就有相当的政治地位。
而这才是宣冲想为瀚北夺取的，实实在在的政治地位。
——凤组生妒——
3月初，随着天子下达的新祭祀规定中多出来一条内容，即太庙中涉及到兵事祭祀的，都得用鹿肉後，瀚北方面表示拥护天子，则开始行动。
宣冲不行动，让兵部急得跳脚，而宣冲绕过了兵部，和天子达成交易，又让另一部分人紧张。
3月12日，瀚北方面行动开始，而雁门关北边，三个机步兵团正在向北推进。
无疑，这场反击是凤组下面为了自我证明搞出来的，可是两天後一地鸡毛。
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