则是指着对面的山上，说道：“死而复生之人。”
众人思索之后，心中震荡。
师哲不在意别人怎么看自己，心中只将自己的想法坚守。
以前的自己不能做到，因为要为五斗米而折腰，要为将来考虑，难免有很多事不能做不能说。
而现在，吃空气就能饱，饮风食露，没人交朋友，自己躺地底都能够睡满个年月，不惧孤独寂寞，所以人便能够自由一些。
他依然在看那本《驱神御鬼》，翻来复去的看。
他发现其中有一段话说：“制御鬼神者，若一朝不得法，便要受鬼神所噬。”
可见这一门法术，修习起来还是有很大危险的。
他也很清楚，这一门法术，可以将鬼神不断的祭养壮大，但是随着鬼神的强大，就可能挣脱御者的控制，当挣脱了控制之后，便会第一时间反噬。
这上面写着，鬼神成长本就极快，很容易挣脱御者控制，而这里面除了用养鬼罐豢养，和一些简单的御制手法，并没有其他更高明的御制手法。
师哲觉得这样下去，用不了多久，那些幽鬼恐怕就要脱离黄灿儿的御制了。
确切的来说，现在就已经有了这种迹象了，因为它们在养鬼罐里面，已经不安份了，尽管被黄灿儿呵斥了，也只会安生一阵子，更主要的是黄灿儿修行之时，已经会被这些鬼神影响心绪了。
他觉得想要一直御制鬼神，不让他们反噬，那么就需要有更高明的御制方法。
不过，当他翻看到最后一页时，又看到最后面一句话：“鬼神众生，众生鬼神，人人皆为鬼，人人皆为神，人身之中有鬼念，亦有神念。”
看到这里，师哲突然觉得这些话，有些意犹未尽的感觉。
“驱神御鬼，御制鬼神，如果是代指自己心中之鬼神，那是否御制鬼神，便是御制本我身中之念？
想到这里，他心中恍然，这驱神御鬼，可能不仅是一门法术，而且还是一门修行法。
于是，他立即起身，来到祠堂之中，看着仍然坐在案桌上，有点愁眉苦脸的黄灿儿，将自己心中所想告诉她。
她听了之后，也是眼中一亮，但是很快便又问道：“可这话说来容易，听来亦容易，但又该如何做呢？”
师哲听了之后，也是感叹一声，说道：“或许，应该克欲守心……”
他想到这里，又想到了和尚、道士的戒律，想到儒家的各种道德约束，这些或许是一种克欲守心的
…。。