师哲在那井里最底部坐下，那里有一个泉眼，但是师哲感觉到的却是喷涌起来的气流。
那阴阳二气喷涌出来，化为阴阳水。
“吾为避玉皇之难，遁藏地底，巧遇此阴阳泉眼，辟而为內外井穴以修阴阳，待吾道成时，必邀好友破其神国，断其气数—魏操行。”
这简短的一行字，却让师哲感受到了一段歷史。
甚至可以说是一个人一生之中最重要的时刻，但是，如果没有这行字，那么后人根本不会知道有这么一个人。
只是不知道这个魏操行，有没有成功？
也不知道他还活不活著？
师哲突然有一种感觉，如果说一个人他不能长生，即使他曾经再辉煌，在后人眼中，也就只是一个名字。
当然，有人修行，修的是隨心所欲，畅快就行。有人则只想著能与天地同寿。即使一时委屈，也能忍则忍。
师哲突然之间心绪波动起来，他不由得想自己修行是为了什么？
是为了与天地同寿，还是为了不受气？为了自由自在？还是为了见世间美景？又或者说是为了天下公义，还是隨波逐流？隨遇而安？
人在天地间修行，便如行走於天下间，是隨走隨停，还是向著一个目標进发？
达到了目標，是否还有下一个目標？
师哲坐在那里，闭上眼睛，他思索著自己的修行目的。
是为了看风景，有一点。
为天下公义？他觉得自己这一点並不多，因为他觉得自己能力並不足，有句话说达则兼济天下，穷则独善其身。
师哲觉得这个“达”不是指自身的修为高，也不是说人间的钱財，而是一种强大的內在能力，那是一种有著强烈改变世界的欲望，是一种为民请命的信念。
而师哲没有，他的修为很高了，但这方面的念头却还是暗淡的，当然，在他看到人间疾苦，看到世间的泥泞时，还是会怜悯，会感到痛惜。
而且他很多情绪，都还是需要通过阴阳尊者被祭祀时来收穫。
那么，是为了长生？有一点，但也不是很多。
为了自由自在？也有一点。
为了不受气？也有一点，他觉得自己什么都有一些。
师哲在心中品味著自己的心意心情，他第一次这样剖析自己，他没有为自己某方面的不足而感到羞愧，只有平静地审视著自己，接受自己。
他的心开始平静下来，开始运转阴阳法
…。。