势，更有必不可屈之节、必不可乱之心、必不可污之德、必不可弃之道。
今日阳公征我入府、辟我为官、授我职事、予我俸禄，看似提携寒士、成就儒生、予我功名、惠我贫贱，实则借儒士之名、饰权奸之政、借文德之雅、掩僭越之实、借清流之望、粉饰浊乱之朝。我若俯首受命、屈身入幕、依附私门、效力权奸，便是以清白之身、纯良之德、圣贤之学、君子之节，为奸权装点门面、为浊政增添雅名、为僭越铺垫声势、为乱朝粉饰太平。
身虽得一时之荣、一时之禄、一时之名、一时之安，心却失万世之正、万世之节、万世之德、万世之道。一身清名可毁、一生功名可弃、一世贫贱可安、一时祸患可受，圣贤之道不可屈、君子之节不可污、本心之正不可乱、立身之勇不可泯。此乃我毕生坚守、终身信条、本心底线、立世根基，死生不易、贫富不移、荣辱不改、祸福不变。
汝谓顺权则荣、逆权则辱、从势则安、逆势则危，我则以为：屈道从权，乃是真辱；弃节趋利，乃是真危；随浊乱俗，乃是真衰；背道求荣，乃是真耻。君子之荣，在守道而非居官；君子之安，在全节而非得禄；君子之贵，在心正而非势尊；君子之勇，在拒浊而非趋时。
当今鲁国之乱，不在无儒士宣化、不在无礼乐宣讲、不在无文臣辅政、不在无士林效力，而在权臣无君、朝堂无公、官府无德、仕者无节。上无君臣之礼、下无尊卑之序、朝无公正之法、野无安定之民，私门凌驾公室、权奸把持国政、势利充斥朝堂、污浊弥漫四海，纵使百名儒士入仕、千名贤才效力、万篇礼乐宣讲、岁岁文德粉饰，终不能正本清源、终不能拨乱反正、终不能安邦定国、终不能救世安民，徒为权奸之工具、浊政之附庸、势利之点缀、乱世之摆设而已。
我从圣门受学、闻仁义之道、习礼乐之规、知立身之节，所学在修身、在立德、在守道、在安民，不为权私所用、不为浊政所驱、不为势利所羁、不为浮华所惑。宁守丘园之清贫、安茅庐之寂然、甘布衣之卑微、受乱世之困顿，绝不阿附权奸、绝不趋赴浊途、绝不曲从威势、绝不沉沦势利。
烦汝归报阳公：漆雕开身有儒者之勇、心有守道之贞、性有刚正之节、志有不移之守，不慕权门之贵、不贪仕路之荣、不畏威势之逼、不避祸患之加，终身不阿权势、终身不趋尘俗、终身不弃素仁、终身不败清节。此身可困、可贫、可寂、可苦，此道不可屈、此节不可污、此心不可乱、此勇不可泯！”
一番对答，正气凛然、义理昭然
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