两。却因长久身处污浊乱局，日渐被世俗同化、本心偏移，屡屡屈从权臣私意，协助季氏加重赋税、扩张私权、推行苛政，空有经天纬地的治世之才，最终错失儒者济世正道，屡遭孔夫子直言批评，成为终身难以弥补的缺憾。
子路天性刚直忠烈、坚守道义、嫉恶如仇、宁折不弯，遇事必定直言强谏、刚正不屈，气节凛然、光明磊落、无愧本心。奈何性情过于刚硬、缺少温润变通，行事直率不懂圆融处世，极易触犯权贵利益、招致无端祸端，终究难以长久立足乱世、从容顺遂行道。
子贡天资通达、权变无双、智慧超群、洞察天下时弊、看透鲁国积弊乱象。深知鲁廷无可挽救、乱世深陷沉沦，不愿让自身深陷浊局牵绊、被世俗功名束缚，故而周游列国、游说诸侯、经商济世、护持圣教文脉，以局外之人的身份坚守圣贤正道，保全自身千古清名、成就传世功业。却终究未曾躬身扎根州县基层、亲手打理民间庶务、深耕一方水土、普惠一地苍生百姓。
纵观孔门诸贤，唯有樊须一人，兼得子路坚守正道的赤诚、子贡通达权变的智慧、冉求务实治世的才干，却全然避开三人各自的偏执缺憾。他天性质朴却不愚钝、心性沉稳却不凝滞、立身刚正却不刚烈过激、处世圆融却不圆滑谄媚，深谙乱世周旋的生存智慧、浊朝立身的坚守大道。
他恪守四大立身准则：不鲁莽对抗权贵而自取祸殃、不依附世俗浊流而亏损德行、不畏惧艰难困局而贻误万民、不追逐功名利禄而丧失本心。身虽任职于季氏私门，却始终恪守公职本分、绝不荒废履职之责、绝不懈怠治民要务，坦然扛起乱世为官的重任；心永系孔门儒道正统，坚守仁义忠孝、礼法廉正，毕生保全本心纯粹澄澈，决然摒弃浊朝世俗的贪婪恶习、逐利歪风。
在樊须心中，权责职位是乱世权臣所授予，圣贤大道是千古圣贤所传承；官禄俸禄是乱世时局所赐予，赤诚本心是天生道义所坚守。职位可以卑微、名分可以淡薄、利益可以舍弃、权势可以全无，唯独千古道义不可屈辱、赤诚本心不可污浊、人伦彝伦不可紊乱、天下苍生不可辜负。
鲁哀公十七年深秋，年岁秋收丰盈、乡野谷物丰稔，百姓历经连年困顿，终得些许积蓄、短暂喘息。季康子见民间稍有富余，便再起贪利之心，意欲再度扩张私家府库、增益私门财富。遂决意颁行全新政令，大幅加征田间亩赋、增设各类杂项捐税、严苛课敛乡野百姓、全面搜刮民间财货。
彼时鲁国历经数十年苛政压榨，民力早已疲惫枯竭、乡野早已凋敝
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