道、守成之术、化民之方，逐条整理、编撰成册、留存后世，名为《单父守成治略》，尽数传于后任官吏、乡邑士子，令单父德政永续、治道长存、太平恒守、民生长安。
其书通篇无浮华之辞、无高远之论、无虚名之语，句句皆是务实理政之法、字字皆是安民守道之心，核心唯守八字：不图虚誉、务尽公心。
周敬王初年，巫马施年逾耄耋，身心虽老、道心弥坚、治政愈纯、民心愈厚。一生驻守单父、深耕民事、勤勉守成、护固太平七十余载，历经数代鲁君、阅尽春秋乱世、守得一方净土、护得万民永安。
终身不居朝堂、不逐功名、不结朋党、不谋私利、不慕奢华、不失本心，以一介儒吏之身，成千古守成之圣、万世循良之宗。
及其暮岁，弥留之际，端坐榻上、神色安然、神志清明，无半分遗憾、无一丝眷恋、无一毫奢求，唯留遗训，诫后世官吏、传千秋治道：
“治道无他，唯实不浮、唯公不私、唯勤不怠、唯久不废。
开创贵德，守成贵功；乱世贵静，盛世贵勤。
弃虚名而务实事，远浮华而守本心，轻一己而重万民，舍私荣而全公义。
劳逸无优劣、虚实无高下，能安民者即为正道、能长久者即为至治。
愿后世为官者，不惑世俗浮论、不贪千古虚名、不怠盛世太平、不负苍生托付，守吾单父德政、续吾圣贤治道、安吾万世生民。”
言毕安然而终，享年八十有九。
单父全境万民，闻听明公仙逝，无论老幼、贵贱、士农、工商，举国悲恸、全境哀声、户户举丧、村村垂泪、四方哀悼、万民痛哭。百姓自发罢市辍耕、齐聚街巷、跪拜送别、日夜不绝，感念一生护佑、感念万世恩德、感念大公之心、感念纯诚之政。
鲁公闻其薨逝，震悼不已、废朝三日、亲临吊唁、追赠贤侯、谥曰“文贞”。以勤政安民曰文、守道无私曰贞，昭其一生德行、万世治功、大公本心、纯粹节操。
天下诸侯、列国贤臣、孔门弟子、四方士子，皆纷纷赴单父吊唁致祭、称颂功德、追慕高风、铭记治道。
后世史官修《春秋史》《鲁国世家》《历代循良传》，独为巫马施立专篇、标独传、冠首评，定格千秋定论：
“宓子鸣琴，开单父百年太平，是无为之圣，成化之贤；
巫子勤民，固单父万代安宁，是有为之圣，守成之宗。
天下治道，空谈无为者多、实干守成者少，慕逸求
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