情、成大德。
吾但守吾道、我行我素、我传我学、我修我德，任凭奸人构谤、任凭流言四起、任凭私党作祟、任凭世事浮沉，本心不移、儒操不改、传道不辍、守道不息。日久天长，是非自明、真伪自现、邪正自判、人心自清，无需口舌争辩、无需强力自证、无需意气相争、无需刻意洗白。”
遂依旧每日讲学、照常教化生徒、照常体察民情、照常修身守礼，行止从容、心志坚定、毫无畏缩、毫无躁动、毫无怨怼。不过旬月，卫地百姓皆知高柴德行、熟其本心、明其正道、识其清白，尽知流言虚妄、奸人构陷、私心作祟、刻意诋毁，非但无人信谤、反而愈发敬重、愈发归心、愈发推崇。姬廖私党之计彻底落空、徒增世人嗤笑、反显自身奸鄙，悻悻作罢、不敢再扰。
卫地既安，高柴复西南而行，游历宋、陈、蔡诸邦。此数国地处中原腹地、山河交错、四战之地、屡遭征伐、累经兵乱，国运孱弱、民力疲弊、世风浑浊、礼法残缺。诸侯争霸之时，此数国或依附大国、或摇摆两端、或屡遭侵伐、或频受胁迫，朝堂常年动荡、士族反复无常、士子心志飘摇、百姓困苦不堪，是乱世最典型、最惨烈、最浑浊之地。
高柴遍历此邦残破山河、亲见城郭破败、乡野荒芜、田亩废弃、民居零落，目睹生民流离、饥寒交迫、疲于徭役、困于赋税、苦于兵戈、迫于乱世，心中悲悯、愈发坚定传道守道之心。念乱世山河虽破、邦国虽危、生民虽苦、世道虽浊，然人心不可无德、士林不可无道、人间不可无礼、后世不可无学。山河可残、邦国可灭、富贵可尽、功名可空，唯有圣贤儒道、仁义礼法、修身德行，可以永续不绝、历世长存、滋养人心、匡正世道。
宋地多殷商遗民、古风犹存、淳朴未泯，却因常年战乱、人心惶惶、礼俗渐废、德行渐疏。高柴在宋，专重教化民风、敦厚人心、重拾古礼、归复淳朴，教百姓孝亲睦邻、忠信处世、勤俭立身、宽厚待人，使残破乱世之中尚存人情温厚、乡邻和善、人心向善。
陈蔡之地，昔年孔子周游、厄于陈蔡、困于乱世、传道不辍，留有圣迹、尚存儒风，然岁月流逝、乱世更迭、圣教渐疏、儒风渐淡、士子渐迷、礼法渐弛。高柴驻足陈蔡、寻访先圣旧迹、追思孔门遗风、接续圣贤道统、重振此地儒风。每至先圣曾经驻足讲学之地，必肃然整衣、躬身致敬、静心感悟、重温圣训、砥砺己心、坚定道志。
常对陈蔡生徒感慨言道：“昔者吾师孔圣，怀济世之心、抱王道之志、负传道之任、存救世之念，遍
…。。