攀比声名、追逐赞誉；高柴，默然勤学、静心悟道、低调修身、不与人争、不随人竞、不显己能、不夸己学、不矜己德、不逐己名。
遇同门贤才俊士，诚心求教、虚心受教、恭敬有礼、谦逊自持；
遇同门论辩争锋、争竞是非、攀比高下，默然退避、不议是非、不参纷争、不染浮躁；
闻圣贤讲学，凝神细听、字字铭记、句句体悟、躬身践行、知行合一；
每日自省身心、检视言行、修正过失、涵养德行、守固本心、杜绝浮华。
其姿貌依旧朴拙、身形依旧敦实、言辞依旧质朴、举止依旧恭谨，然日积月累、日久深耕，内在德行日渐醇厚、本心正道日渐澄澈、学识底蕴日渐深厚、心性格局日渐高远。
外在朴质不变，内在气象全新。昔日世俗所见之庸朴粗陋，尽化为君子之厚重、贤者之沉稳、修者之笃实、道者之安然。
世人以貌取人之浅薄、世俗重华轻实之谬误、士林矜名弃德之虚妄，皆在高柴身上，尽数破除、全然印证。
乱世浮华之世、诸侯奔竞之年、士林轻薄之秋，高柴独守一身朴质、一心恭谨、一德纯诚、一行笃实，于喧嚣中守清静、于浮躁中守沉稳、于浮华中守质朴、于争竞中守本心、于乱世中守正道。
此正是：陋貌藏厚德，朴质蕴真心，恭谨承圣学，笃敬立终身。齐乡质士之姿，终成孔门厚德之贤；世俗庸凡之质，终铸千秋清徽之范。
第二节性怀笃孝崇恭谨，守礼谦冲远俗缗
春秋之世，王道陵迟、礼教弛废、世风浇漓、人心浮竞。列国诸侯争霸不休，公卿大夫贪权逐利，士子百姓趋奢忘俭、逐欲忘礼、重利轻义、薄孝矜名。齐鲁之地比邻相接，齐鲁风俗却迥然有异：齐俗尚功、好浮华、重容貌、轻德行、喜游宴、乐奔竞；鲁俗近礼、崇圣贤、重伦常、敦孝悌、守规矩、尚笃诚。然鲁国末世，权臣擅政、三桓专政、公室衰微、私门强盛，朝野之间亦渐染奢靡争竞之风，士风日渐浮躁，礼教日渐空疏，孝恭笃谨、守朴安贞之士，日渐稀少、渐成稀缺。
高柴生于齐土、长于淳朴家门、成于曲阜圣门，自幼植根孝谨、立身恭畏、成性谦冲、执礼至严，一身德性皆从日用躬行、晨昏践履、细微持守中来，非虚言标榜、非刻意矫饰、非沽名钓誉。其貌不扬、其质不华、其言不辩、其行不扬，而孝出于至诚、恭生于本心、谨成于恒守、礼贯于终身，内外合一、表里无二、始终不渝，迥绝当世浮伪矫揉、外恭内肆、假孝虚礼之流。
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